पंढरपूरची वारी: एक हरिमय परंपरा आणि सांस्कृतिक वैभव

पंढरपूरची वारी: एक हरिमय परंपरा आणि सांस्कृतिक वैभव< 2025

पंढरपूरची वारी: एक हरिमय परंपरा आणि सांस्कृतिक वैभव

पंढरीची वारी म्हणजे महाराष्ट्रातील एक अद्वितीय भक्तिपर्व. लाखो भाविक, पायी चालत, विठ्ठल नामाचा गजर करत पंढरपूरला जातात. हे केवळ एक तीर्थयात्रा नसून आत्मशुद्धीचा, भक्तीचा आणि सामाजिक ऐक्याचा जिवंत अनुभव आहे.

वारी म्हणजे काय?

वारी म्हणजे पंढरपूरला पायी चालत जाणारी तीर्थयात्रा. वारकरी संप्रदायातील भक्त एकत्र येऊन विठ्ठल नामस्मरण, भजन, टाळ-मृदंग आणि अभंग गात पंढरपूरकडे प्रस्थान करतात. ही परंपरा आषाढ शुद्ध एकादशी आणि कार्तिक शुद्ध एकादशीच्या काळात विशेष महत्त्वाची मानली जाते.

वारीचे ऐतिहासिक मूळ

वारी परंपरेचे मूळ सुमारे 800 वर्षांपूर्वीचे आहे. संत ज्ञानेश्वर महाराजांचे वडील विठ्ठलपंतही वारी करत असत. पुढे संत तुकाराम महाराजांच्या धाकट्या पुत्र नारायणबाबा यांनी इ.स. १६८५ मध्ये पालखी परंपरेची सुरुवात केली. त्यांच्या प्रयत्नांमुळे ज्ञानेश्वर व तुकाराम पालखी परंपरा स्थिरावली.

पालखी परंपरेची सुरुवात

नारायणबाबांनी तुकाराम महाराजांच्या चांदीच्या पादुका पालखीत ठेवून आळंदीस नेल्या. तिथे त्यांनी ज्ञानेश्वर महाराजांच्या पादुका ठेवून पालखी पंढरपूरकडे मार्गस्थ केली. पुढे वादांमुळे दोन्ही संतांच्या पालख्या स्वतंत्रपणे निघू लागल्या. आजही ही परंपरा अत्यंत श्रद्धेने पाळली जाते.

दिंडी म्हणजे काय?

वारीसाठी निघालेल्या भक्तांच्या गटाला ‘दिंडी’ म्हणतात. प्रत्येक दिंडीमध्ये कीर्तनकार, टाळकरी, महिलावर्ग, भजनमंडळे, सेवा करणारे कार्यकर्ते इत्यादी असतात. प्रत्येक दिंडीचा आपला एक विशिष्ट क्रम, झेंडा व सेवा असते.

वारीतील प्रमुख प्रवास मार्ग

वारी महाराष्ट्रातील विविध भागांमधून सुरू होते – आळंदी, देहू, सासवड, नागठाणे, इंदापूर, लिंब, बारामती, इत्यादी. या मार्गांवर विश्रांती ठिकाणे, रात्र व दिवसभराच्या सेवा योजनाही करण्यात येतात. संपूर्ण समाज या सेवेमध्ये सामील होतो.

वारीत होणारे उत्सव आणि परंपरा

वारीत कीर्तन, प्रवचन, अभंग गायन, टाळ-मृदंगाचा नाद, सामूहिक हरिपाठ अशा अनेक भक्तिपर कार्यक्रमांचा समावेश असतो. दरवर्षी हजारो दिंड्या एकत्र येऊन 'वाखरी' गावात संतनगरीत संगम साधतात. तेथून संपूर्ण वारी एकत्रित पंढरपूरकडे निघते.

आषाढी एकादशी आणि देवशयन

आषाढ शुद्ध एकादशी हा दिवस अत्यंत पवित्र मानला जातो. या दिवशी भगवान विठ्ठलाचे विशेष पूजन होते. यालाच ‘देवशयनी एकादशी’ म्हणतात. या दिवसापासून चातुर्मास आरंभ होतो. पंढरपूर मंदिरात दिवसभर दर्शनासाठी गर्दी असते.

चंद्रभागा नदी व प्रदक्षिणा

पंढरपूरमध्ये पोहोचल्यानंतर सर्व भाविक प्रथम चंद्रभागा नदीत पवित्र स्नान करतात. त्यानंतर मंदिराची प्रदक्षिणा करतात. 'पुंडलिका वरदा हरिविठ्ठल' चा जयघोष संपूर्ण परिसरात घुमतो.

वारीतील चार प्रमुख यात्रा

  • चैत्र वारी: चैत्र शुद्ध एकादशीला ‘कामदा एकादशी’ म्हणून ओळखली जाते. वर्षातील पहिली वारी.
  • आषाढी वारी: सर्वात मोठी यात्रा. ‘देवशयनी एकादशी’ दिवशी साजरी होते.
  • कार्तिकी वारी: ‘प्रबोधिनी एकादशी’ दिवशी विठ्ठल झोपेतून उठतो अशी भावना.
  • माघी वारी: ‘जया एकादशी’ दिवशी भक्त पुन्हा एकदा पंढरीस जातात.

वारीचे सामाजिक आणि आध्यात्मिक मूल्य

वारी ही केवळ धार्मिक परंपरा नाही तर सामाजिक समतेचा, सेवाभावाचा आणि भक्तीचा जागर आहे. जात, धर्म, वय, लिंग यापलीकडे जाऊन प्रत्येक वारकरी एकमेकांचा भाऊ मानतो – ‘माऊली’ म्हणतो.

आजची वारी: परंपरा आणि तंत्रज्ञान

आज वारीमध्ये मोबाईल अ‍ॅप्स, GPS, वैद्यकीय सेवा, सुरक्षारक्षक, स्वच्छतागृहे अशा अनेक आधुनिक सेवा उपलब्ध झाल्या आहेत. पण तरीही वारीची आत्मा – भक्ती, प्रेम, हरिनाम – तीच आहे.

निष्कर्ष

पंढरपूरची वारी हा अनुभव आहे – भक्तीचा, आत्मशुद्धीचा, एकतेचा आणि विठ्ठलनामाच्या निस्सीम ओढीचा. ही परंपरा हजारो वर्षे चालत आली आहे आणि पुढेही अखंड चालू राहील. चला, आपणही या हरिमय यात्रेचा भाग होऊया – "ग्यानबा तुकाराम!"

3 टिप्पण्या

  1. जर आपण दिंडी मध्ये नाही जाऊ शकलो, तर आपण संत शिरोमणी सावता महाराज प्रमाणे भक्ती करू शकतो.
    जसे संत सावता महाराज म्हणतात
    कांदा मुळा भाजी अवघी विठाई माझी.लसुन मिरची कोथिंबीर.......
    ह्या ओवी मधून संत सावता महाराज सांगतात की प्रत्येक वस्तू मध्ये माझा देव आहे.

    उत्तर द्याहटवा
टिप्पणी पोस्ट करा
थोडे नवीन जरा जुने